Tata de Nkisi ou Tata de Inkissis
Qu'est ce que c'est qu'un Tata de Nkisi ?
C'est un chef de culte d'une tradition ou religion afro-brésilienne dénommée Candomblé d'origine bantoue ! Au Brésil, il existe différentes traditions afro-brésiliennes de différentes nations africaines. Et donc différents Candomblés de différentes nations ! Autant de nations qu'il y a de nations en Afrique.
Cependant, certaines traditions afro-brésiliennes utilisent encore le syncrétisme chrétien, d'autres plus du tout,
car elles se sont davantage rapprochées des sources et des bases africaines dont elle sont issues.
C'est un processus normal de retour aux sources, de réafricanisation disent les anthropologues.
Quelles sont les particularités de ces traditions ?
Dans les Candomblé de nation Bantoue, un chef de culte se nomme Tata de Nkisi.
Dans les Candomblé de nation Yoruba, un chef de culte se nomme Babalorixa.
Dans les Candomblé où le synchrétisme est encore présent et dans les traditions réadaptées
de ces traditions de Candomblé, comme l'Umbanda ou la Macumba,
un chef de culte se nomme Paï-do-Santo, ou Père-des-Saints.
Le rôle d'un chef de culte, peu importe l'origine, est pourtant le même.
Son rôle dans la tradition du candomblé d'origine bantoue est de rendre un culte à Dieu et aux divinités
qui sont la représentation des forces de la nature : les Inkissis.
Mais le culte se fait sur une terre qui est Sacrée !
L'existence et la survie de ces traditions bantoues au Brésil trouvent leur origine
selon la manière de rendre la terre sacrée, mais aussi dans les alliances avec les Indiens
du Brésil.
De ces alliances passées, il existe un rituel et un culte spécifique réservé aux Indiens.
Parmi ces Indiens, on distingue les Indiens "de plumes" et les Indiens "de cuir".
Et comme le nom l'indique, les uns portent des décors fait avec les plumes et les autres avec des parures de cuir.
C'est le culte des "Caboclos", les véritables propriétaires de la terre, mais c'est aussi eux qui opèrent
les guérisons, et pas seulement par l'usage des plantes.
Une des figures les plus représentative au niveau des Candomblés d'origine bantoue,
où l'on retrouvait un culte rendu au "caboclos" fût Joazinho da Gomeia, qui avec son "caboclo"
Pedra Petra (Pierre Noire) avait fait la renomée de ces traditions par des guérisons miraculeuses.
Et tout cela en pleine période de répression policières, car ces traditions ont été persécutées
jusqu'en +/- 1975.
Période déjà lointaine, mais pourtant si proche !
Le Tata de Nkisi qui viendra à Bruxelles en Avril 2005, fait partie de la lignée de Joazinho da Gomeia.
C'est le chef de culte du Terreiro de Jaua, Monsieur Laercio Messias do Sacramento.
Il a déjà plus de 40 ans d'initiation dans cette tradition, où il fut initié par son initiatrice, elle-même initiée par Joazinha da Gomeia, à Salvador da Bahia.
Vous trouverez toutes les informations dans son Curriculum Vitae qui se trouve sur le site internet
du Terreiro de Jaua (voir notre page "liens").
A bientôt !
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